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Le Prophète (SAW) a dit : « La meilleure prière après la prière obligatoire est la prière nocturne ». [Rapporté par Mouslim.]

Le Messager

(1) Préambule

Le Messager

            Avant d’entrer dans le vif du sujet, il est important de préciser les motivations du choix d’informer l’humanité sur la vie du plus illustre des descendants d’Adam (psl), Mouhammad Ibnou ‘Abdoullâh .

             Décrié et combattu par ses détracteurs, le Prophète

 a néanmoins laissé depuis plus de quatorze siècles une renommée mondiale inégalée et un amour impérissable dans le cœur d’innombrables croyants de toute époque, depuis l’avènement de l’Islam.

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(2) Installation des Arabes dans la péninsule arabique

Le Messager

         Pour bien comprendre dans quel contexte Le Créateur envoya son plus noble Messager , il faut effectuer un retour dans le temps et expliquer les origines des Arabes dont est issu le bien-aimé des musulmans.

 « Arabe » signifie « désert », et les véritables Arabes vivaient au Yémen…

         A une époque reculée, le patriarche des musulmans, Ibrâhîm Al-khalîl (l’ami proche d’Allâh ) résidait avec sa famille en Palestine. Sur ordre de Dieu, il emmena à la Mecque sa seconde épouse Hâjar et son unique fils en ce temps-là, Ismâ’îl .

 

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(3) Le judaïsme et le christianisme dans la presqu'île arabe

Le Messager

         Outre le polythéisme galopant qui sévissait dans la péninsule arabe, avant l’avènement de l’Islam, le judaïsme  était également présent. Les juifs de Médine et de Khaybar étaient originaires du Châm, et le Yémen allait être majoritairement d’obédience juive. Voici comment…  

       Au Yémen, l’histoire du judaïsme débuta par un rêve que fit Rabî’a Ibnou Nasr. Celui-ci en demanda l’interprétation aux astrologues. Il lui fut annoncé que les Ahbaches, c'est-à-dire les Abyssiniens, allaient coloniser le Yémen dans les soixante à soixante-dix ans à venir. Rabî’a Ibnou Nasr quitta alors le Yémen pour l’Irak. Mais à sa mort, ses fils revinrent au pays et se saisirent du pouvoir.

 

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(4) Abraha et la Ka'ba

Le Messager

         Sur les vingt mille croyants condamnés à être précipités dans la fosse ardente (voir chapitre précédent), seul un homme, Daws Ibnou Ta’laba, put échapper à ses poursuivants par le désert. Il se rendit auprès de César (Qaysar), chef suprême de Byzance la chrétienne, et lui narra le tragique évènement. César chargea le rescapé  de se rendre avec une missive auprès du Négus (Annajâchî), également chrétien et roi d’Abyssinie. Ce souverain leva une armée de soixante-

dix mille hommes, à la tête de laquelle il plaça Ariyat et Abraha. L’expédition punitive traversa la Mer Rouge  pour aller à la confrontation avec Dhou Nouwâs. L’Abyssinie emporta la guerre contre le Yémen, et Dhou Nouwâs se suicida pour éviter d’être traité en prisonnier.

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(5) La famille du Prophète

Le Messager

        Connaître le contexte politique, religieux et social de la presqu’île arabe, avant l’avènement de l’Islam, a son importance. Mais pour bien saisir toute l’influence de l’existence du Prophète sur l’humanité, il est tout aussi primordial de présenter les acteurs principaux de son clan.

      On se souvient que la tribu de Khouzâ'a a dominé celle de Jourhoum et qu’elle prit ainsi les rênes de la Mecque pour trois ou cinq siècles, selon les versions. Or, un évènement capital se produisit : Qoçay Ibnou jourhoum, l’arrière grand-père du Prophète Mouhammad

 

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(6) De sa naissance à la mort d'Âmina

Le Messager

         Le messager d’Allâh vit le jour le lundi 9 Rabi'a al-awwal, équivalent au 22 avril 571 de l’ère chrétienne. Des faits extraordinaires ont accompagné cette naissance.

              La mère du Prophète, alors enceinte, avait vu en rêve qu’une lumière était sortie de son ventre et avait éclairé le palais de Damas. Sa grossesse évoluait à la perfection, sans douleur aucune ; il en était de même pour l’accouchement, et ce fut là une chose rarissime. En outre, lorsqu’elle prit son nouveau-né dans ses bras, Âmina prononça ces mots : « Je le mets sous la protection du Dieu Unique contre tout envieux ! ».

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(7) Honnête commerçant mandaté et époux modèle

Le Messager

La perle des mandataires

Mouhammad passa de la garde de Halîma As-Sa’diya à celle de son grand-père ‘Abd Al-Mouttalib, puis à celle de son oncle Aboû Tâlib : il acquit ainsi une riche expérience familiale, différente à chaque fois.
Il connut l’âpreté de la vie campagnarde chez Halîma et la modestie des moyens chez son oncle, père de dix enfants — même si celui-ci était un notable.

 

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(9) Début de mission

Le Messager

L’appel secret

Avant l’avènement de l’Islam, la Mecque était le centre religieux des Arabes caractérisé par le polythéisme. Venir prêcher l’unité de Dieu relevait de la prouesse. Afin de ne pas offusquer les Mecquois et pour éviter une révolte de leur part, le Prophète Mouhammad a employé durant trois années des moyens secrets

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(8) La reconstruction de la Ka‘ba et le début de la Révélation

Le Messager

 

La reconstruction de la Ka‘ba

      La reconstruction de la Ka’ba fut un des évènements majeurs précédant la prophétie de Mouhammad . Ibrâhîm et Ismâ‘îl (paix sur eux) avaient déjà rebâti l’édifice sur ses fondations abîmées auparavant.Cinq années avant la prophétie de Mouhammad , alors que celui-ci était âgé de
trente-cinq ans donc, un torrent impétueux provoqua l’inondation de la Mecque :  les murs de la Ka’ba déjà fragilisés par un précédent incendie s’effondrèrent.

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(10) Les persécutions

Le Messager

La prédication du Messager de Dieu était désormais publique et la société entière était invitée à modifier radicalement ses fondements, ses valeurs. Il ne s’agissait pas seulement d’abandonner une multitude de dieux de glaise ou de bois pour un Dieu Unique et Immatériel.

Le changement annoncé portait sur les pratiques sociales, les intérêts commerciaux et économiques, ainsi que sur la conception du pouvoir et de l’influence politique des Qouraychites.

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(11) De mal en pis à la Mecque : émigration en Abyssinie et blocus

Le Messager

054         La campagne de persécutions menées par les idolâtres contre les musulmans n’épargnait aucun fidèle, qu’il soit esclave ou de rang noble. Même si Aboû Tâlib et les membres de son clan ― mis à part Aboû Lahab ― assuraient la protection de son neveu Mouhammad, la sécurité des nouveaux convertis à l’Islam restait très précaire. Toutefois, Dieu réconforta quelque peu Son Envoyé et ses Compagnons en guidant à l’Islam deux fortes personnalités de la Mecque. Ces conversions vont renforcer l’Islam, mais ne suffiront pas pour procurer l’immunité nécessaire aux musulmans.

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