Fatâwâ
Fatâwâ
 | Comment formule-t-on l'intention de jeûner le mois de Ramadan ? Doit-on la reformuler chaque jour ? L'intention c’est la détermination d’une personne à accomplir une adoration. Elle n’a pas besoin d’être formulée verbalement. Dès que le musulman décide, avant l’aube, de jeûner le lendemain, l’intention est considérée comme effective. |
Lire la suite : Fatâwâ relatives au jeûne du mois de Ramadan
Fatâwâ
 | La problématique du don d’organe est un phénomène de nos sociétés modernes. Pour statuer sur ce fait, les érudits musulmans se réfèrent aux principes fondamentaux de la législation islamique. Les réponses apportées dans cet article proviennent des décisions de l’Académie du Droit Musulman (basée à la Mecque), du Conseil International de Jurisprudence (situé à Jeddah, Arabie Saoudite) |
Fatâwâ
L’Islam préconise-t-il des fiançailles avant le mariage ?
La réponse est affirmative, car al-khitbah (les fiançailles) est un moyen pour que les fiancés se connaissent mutuellement et scrutent leur tempérament et leur éthique respectifs dans un cadre légal. Al-khitbah n'est qu'une promesse de mariage et non un mariage.
Les savants la définissent comme étant la manifestation du désir d'un homme de se marier avec une femme bien précise, et la mise au courant du tuteur de celle-ci directement ou indirectement.
Fatâwâ
1 - La consommation des animaux marins flottant à la surface de la mer est-elle autorisée ?
D'après Mâlik, Ach-Châfi’î et Ahmad Ibnou Hanbal, tous les animaux marins sont permis à la consommation : poissons, mollusques, crustacés, etc. Le Prophète 
dit : « L’eau de mer est pure, les animaux qui y vivent sont licites une fois morts » (« Houwa attahoûrou mâ’ouhou, al-hillou maytatouh »).
En revanche, selon Aboû Hanîfa, seuls les poissons qui ne flottent pas à la surface de l’eau sont permis à la consommation. Les autres animaux marins ne sont pas permis à la consommation. Il s’est basé sur un hadîth rapporté par Aboû Dâwoûd et Ibnou Mâjah : « Consommez ce que la mer rejette ou laisse derrière elle après la marée basse. Mais ne consommez pas ce qui y est mort ou ce qui y flotte ». Toutefois le hadîth est faible. Les autres écoles rendent licite la consommation de ce qui flotte sur l’eau sauf s’il gonfle et qu’on craint qu’il rende malade son consommateur.
Lire la suite : Des animaux licites et illicites à la consommation
Fatâwâ
 |
Quelles sont les conditions pour qu’un animal à sang chaud soit consommable par un musulman ? Il y a quatre conditions à respecter : 1. L’animal est licite à la consommation (cf. « S’alimenter en Islam (1) – Les animaux licites et les animaux illicites ») |
- Il est licite de consommer la viande d’une bête sacrifiée par un non-musulman [...]
Fatâwâ
 |
Quel est le moment pour effectuer la prière de consultation ? Certains érudits la préconisent après la prière d’al-‘ichâ, d’autres au moment où la décision est résolument prise d’entreprendre l’action. La preuve est le hadîth rapporté par Jâbir : « Quand l’un de vous décide |
Lire la suite : Questions et réponses relatives à la prière de consultation (salât al-istikhâra)
Fatâwâ
 |
Une jeune fille est-elle obligée de révéler qu’elle n’est plus vierge à son prétendant au mariage ? (la réponse est aussi valable pour un jeune homme interrogé) La réponse est négative. La jeune fille est en droit d’éluder la question d’une façon qui lui convient. Si elle remarque que la virginité est un point fondamental pour son |
Fatâwâ
 |
Le Prophète 1. Est-il permis de consommer du vinaigre qui s'est formé de lui-même à partir du vin ou qu'on a volontairement transformé à partir du vin ? |
a dit : Fatâwâ
 |
La présure à l’état pur est-elle licite ?
1. La présure est une substance extraite de l'estomac du veau. En arabe elle se dit «الإنْفحَة : al-infaha ». Si le veau est abattu conformément aux recommandations de l’Islam, la présure qui en est ensuite extraite est pure et licite. |
-
D'après Aboû Hanîfa, et selon un des deux avis rapportés d’Ahmad Ibnou Hanbal, une telle présure est pure et licite.
Lire la suite : S’alimenter en Islam : Des additifs (gélatine, présure,…)
Fatâwâ
 |
De la fornication Comment est défini le vocable « fornication » (الزنا) ? C’est un rapport sexuel hors mariage entre deux personnes de sexes opposés avec pénétration. |
Quel est le statut de la fornication et de l’adultère en Islam ?
La fornication englobe la notion d’adultère et tous deux comptent parmi les grands péchés.Fatâwâ
 |
L’Islam préconise l’union maritale pour qui possède les moyens de contracter mariage, car celui-ci constitue la moitié de la foi des croyants. Mais si l’entreprise peut être matériellement et administrativement aisée, construire un couple solide et durable relève parfois du parcours du combattant. |
Lire la suite : Le couple : gestion du conflit et du divorce
Fatâwâ
 |
Le mariage est-il obligatoire, interdit, déconseillé ou conseillé ?
Le mariage devient : - obligatoire pour l'homme qui a la capacité matérielle et morale d'assumer cette responsabilité, et qu'il sent qu'il risque de tomber inévitablement dans la fornication ; - interdit pour l'homme incapable d'assumer cette |
responsabilité et qui pense qu'il sera injuste avec la femme ;
Fatâwâ
Bien que controversée dans certaines parties du globe, la circoncision concerne aujourd’hui environ 30% de la population masculine mondiale. Les raisons du succès de cet acte chirurgical ont diverses origines. En l’absence de motifs religieux, le recours à la circoncision reste courant, notamment aux Etats-Unis et dans certains pays d’Afrique Noire. Est-ce un effet de mode ou le résultat d’une prise de conscience bien réfléchie ? Quoi qu’il en soit, s’intéresser à la circoncision permet de déterminer son statut au sein des différentes communautés qui la pratiquent et son utilité d’un point de vue prophylactique.
Fatâwâ
Tandis que la pratique cultuelle du croyant est continue, celle de la croyante est ponctuée de périodes d’inactivité du fait de l’apparition des menstrues. Cette caractéristique féminine est encadrée par une législation qui lui est propre, et que toute musulmane est sensée connaître pour vivre pleinement sa vie spirituelle.