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Sabios : Ibnu Jaldún

     Los siglos VII y VIII del Hegire (siglo XIV de la era cristiana) son períodos de grandes acontecimientos y preocupaciones por parte de los mundos musulmanes y cristianos . En Andalucía y en el Magreb, el contexto histórico  no son más que intrigas de palacios, luchas incesantes y  juegos de ajedrez gobernamentales: Después de la caída de los Almohades en 1269, tres dinastías se comparten Africa del norte y luchan sin parar a ver quien picará más  las tierras ajenas, estando ellas mismas bajo la amenaza de sus vecinas de la frontera, las tribus berberiscas.

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Espiritualidad : L’esprit du mois de Ramadan

Le voilà de retour, fidèle au rendez-vous, comme chaque année. Le mois de Ramadan est un invité de marque que l’on attend toujours avec impatience. Il est le neuvième dans la hiérarchie du calendrier islamique,  il passe pour être le plus sacré de tous les mois.

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Espiritualidad : Les convenances du mois de Ramadan

Etymologiquement, le verbe « Sâma » (Jeûner) signifie s’abstenir, renoncer à, s’interdire, se taire. Le terme coranique « siyâm », désigne le jeûne obligatoire du mois du Ramadan, quatrième pilier de l’Islam. Contrairement aux autres actes d’adoration, le jeûne ne peut être jugé et apprécié que par Allâh .

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Fatuas : Fatâwâ relatives au jeûne du mois de Ramadan

Comment formule-t-on l'intention de jeûner le mois de Ramadan ? Doit-on la reformuler chaque jour ? L'intention c’est la détermination d’une personne à accomplir une adoration. Elle n’a pas besoin d’être formulée verbalement. Dès que le musulman décide, avant l’aube, de jeûner le lendemain, l’intention est considérée comme effective.

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Fatuas : Les menstrues (« al-hayd ») (1/3)

         Tandis que la pratique cultuelle du croyant est continue, celle de la croyante est ponctuée de périodes d’inactivité du fait de l’apparition des menstrues. Cette caractéristique féminine est encadrée par une législation qui lui est propre, et que toute musulmane est sensée connaître pour vivre pleinement sa vie spirituelle.

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Comentario del Alcorán : Sourate 78 An-Naba' (La Nouvelle) (1/2)

         Sourate An-Naba’ (النبأ), appelée aussi ‘Amma (عَمّ), At-Tasâ‛oul (التَّساؤُل)  ou encore Al-Mou’çirât (المُعْصِرات), fut révélée tout entière à la Mecque. Elle fait suite à sourate 70 Al-Ma‘ârij (Les Degrés) et comporte 40 versets.

D’après Ibnou ‘Abbâs , elle a été transmise au début de la Révélation.

Videoteca : L'adoration sous toutes ses formes

Ce prêche fut donné le vendredi 04 juin 2010 à la mosquée de Tomblaine par Dr Amine NEJDI, imâm de la mosquée Assalâm de Tomblaine-Nancy et rédacteur en chef du site al-wassat.com. Le prêche est alternativement en arabe et en français.

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Sabidurías : Sixième aphorisme d'Ibnou 'Atâ'i Allâh

         La présente sentence traite du délai d’exaucement des demandes effectuées par le croyant et concerne donc tous les fidèles qui espèrent voir leurs souhaits adressés à Dieu se réaliser. Toutefois, nombreux sont ceux qui désespèrent trop rapidement si leurs requêtes ne sont pas satisfaites. Pour une compréhension éclairée de cet aphorisme, quelques explications s’imposent afin que chaque musulman s’adresse à son Seigneur de la meilleure des façons.

Sabios : Aboû Hâmid Al-Ghazzâlî : l'Argument de l'Islam

            Parmi la pléiade des savants de l’Islam se distingue nettement Aboû Hâmid Al-Ghazzâlî. Juriste, théologien, philosophe, cosmologiste, psychologiste et mystique invétéré, il est considéré comme étant le pionnier du scepticisme empirique. Ses réflexions changèrent radicalement le cours de la philosophie islamique du 12^ème siècle, qui en était encore à ses balbutiements. Son parcours, sa réflexion et son travail reflètent parfaitement le cheminement intérieur mené par cet éminent savant connu et reconnu sur tous les continents.

Videoteca : Déguster la foi et sa pratique

Ce prêche fut donné le vendredi 27 mai 2010 à la mosquée de Tomblaine par Dr Amine NEJDI, imâm de la mosquée Assalâm de Tomblaine-Nancy et rédacteur en chef du site al-wassat.com. Le prêche est alternativement en arabe et en français.

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Hadices : Le salaire de l'intention

         Jâbir Ibnou Abdillâh Al-Ançârî  a rapporté le récit suivant : « Nous étions en campagne militaire (ghazwa) avec le Messager de Dieu  lorsqu’il nous dit : “Certains hommes sont restés à Médine et pourtant, il n’est pas un pouce de chemin parcouru ni une vallée qui n’ait été traversée, sans qu’ils n’aient été avec vous : c’est la maladie qui les a retenus !” » On trouve dans une autre version : « …sans qu’ils ne partagent votre récompense. » [Rapporté par Mouslim.]

Fatuas : Autour de la circoncision

         Bien que controversée dans certaines parties du globe, la circoncision concerne aujourd’hui environ 30% de la population masculine mondiale. Les raisons du succès de cet acte chirurgical ont diverses origines. En l’absence de motifs religieux, le recours à la circoncision reste courant, notamment aux Etats-Unis et dans certains pays d’Afrique Noire. Est-ce un effet de mode ou le résultat d’une prise de conscience bien réfléchie ? Quoi qu’il en soit, s’intéresser à la circoncision permet de déterminer son statut au sein des différentes communautés qui la pratiquent et son utilité d’un point de vue prophylactique.

Jurisprudencia Maliki : (12) La prière (5/10) : les actes recommandés de la çalât

            La çalât se compose d’actes obligatoires (al-wâjibât : الواجِبات) et d’actes recommandés (as-sounan : السُّنَن) qui s’enchaînent de manière naturelle et équilibrée. Parmi les actes recommandés se distinguent deux catégories : les sounan propres aux prières canoniques (al-farâ’id : الفرائِض) et celles qui se rapportent aussi aux prières surérogatoires (an-nawâfil : النّوافِل). S’ajoutent à cette dernière sorte des actes qu’il est conseillé d’accomplir mais sans insistance (al-mandoûbât : المَنْدوبات).

Videoteca : Les voies menant à l'amour de Dieu

Ce prêche fut donné le vendredi 07 mai 2010 à la mosquée de Tomblaine par Dr Amine NEJDI, imâm de la mosquée Assalâm de Tomblaine-Nancy et rédacteur en chef du site al-wassat.com. Le prêche est alternativement en arabe et en français.

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Sociedad : L'écologie, une expérience spirituelle (4/4) : les sanctions juridico-religieuses

         Après la phase préventive par l’éducation spirituelle, le volet juridico-religieux constitue le deuxième niveau d’intervention de l’Islam pour sauvegarder, promouvoir et exploiter l’environnement de la meilleure façon qui soit. La sévérité des sanctions prises pour protéger l’environnement de la pollution sont fonction du degré de gravité des nuisances. Les condamnations peuvent se traduire par l’interdiction, voire la suppression de toutes les matières polluantes quand bien même elles émaneraient d’une mosquée. Le jugement est basé sur deux principes : « Ni léser ni être lésé » et « La sécurité avant l’intérêt ».